---世‧界‧觀

　　父祖一代很盛行的日本時代劇與大河劇，過去的重心是時代中的演義、歷史人物的故事化。隨著社會的商業化、社會傳統價值的解離，歷史劇在已開發的、有大量中產市民的國家或許必須另尋趣味。

　　例如ＨＢＯ的《羅馬榮耀》，搭著《神鬼戰士》以來，在Ｂ級片中盛行的浪漫化羅馬印象，以及近幾年來時十分盛行的「美國資本主義全球化」ＶＳ「羅馬和平下的地中海世界」今昔比較論述，《羅馬榮耀》有違好萊塢《賓漢》、《埃及豔后》、《萬夫莫敵》的巨觀史詩風格，將凱薩到奧古斯都的共和轉帝政的全力轉移過程肥皂劇化。第一季道也獲得好評，而因為製作費太貴而在第二季叫停。

　　情感上讓當代人能投射，片段呈現當時風氣作為一種趣味，真正理解當時生活方式和認知絕非重點。擺脫過去歷史劇偏重史事故事化和盤算如何自圓其說，現代編劇多半放開去追求商業元素。道德導向的價值觀已經不復見、時代的考據多半為呈現更強大的視覺效果、正襟危坐的古人行止則恐怕會破壞收視率。

　　大體上歷史劇的本質更近於說書演義。

　　不過歷史是逝者已矣，對於浮光掠影的現代人來說，擷取歷史戲劇人物的勇氣或時代的美麗印象，應該就夠成就一片美好的心中園圃。

「日頭慢慢落下，掉進灰撲撲雲霧不分的污濁氣團裡，太陽變成一顆色澤黯啞的大蛋黃，在渾沌不明的液體中掙扎，陡然間它被大片黑暗吸進去，很是可怕。」

──王文方觀紫禁城的落日。

《１９０１》，一面映照中國情緒的鏡子

來頭是中國國家一級作家的王樹增，倒是個濃情霸氣的寫手。

寫八國聯軍臨城下，義和團路倒，皇族出走，日落北京城。